TEKST 6

katham ālakṣitaḥ pauraiḥ
samprāptaḥ kuru-jāṅgalān
unmatta-mūka-jaḍavad
vicaran gaja-sāhvaye

katham – kako; ālakṣitaḥ – prepoznali; pauraiḥ – deželani; samprāptaḥ – ko je prispel; kuru-jāṅgalān – v provinci Kuru-Jāṅgale; unmatta – nor; mūka – nem; jaḍavat – zaostal; vicaran – tavajoč; gaja-sāhvaye – Hastināpuro.

Kako so ga [Śrīla Śukadevo, Vyāsovega sina] državljani prepoznali, ko je po tavanju v provincah Kuru in Jāṅgale vstopil v mesto Hastināpuro [sedanji Delhi], na videz nor, nem in zaostal?

SMISEL: Sedanje mesto Delhi se je prej imenovalo Hastināpura, ker ga je postavil kralj Hastī. Ko je zapustil očetov dom, je Gosvāmī Śukadeva taval po svetu kot nor, tako da je bilo ljudem zelo težko prepoznati njegov vzvišen položaj. Modreca ne prepoznamo po videzu, temveč s poslušanjem. K sādhuju ne pridemo, da ga gledamo, temveč da ga poslušamo. Kdor ni pripravljen poslušati sādhujevih besed, ne bo imel koristi. Śukadeva Gosvāmī je bil sādhu, ki je lahko govoril o Gospodovih transcendentalnih delih. On ni zadovoljeval kapric navadnih ljudi. Prepoznali so ga, ko je spregovoril o Bhāgavatamu, in nikoli ni žongliral z besedami kot čarovnik. Na zunaj je bil videti zaostal, nem in nor, v resnici pa je bil najbolj vzvišena transcendentalna osebnost.