TEKST 44

tatra kīrtayato viprā
viprarṣer bhūri-tejasaḥ
ahaṁ cādhyagamaṁ tatra
niviṣṭas tad-anugrahāt
so 'haṁ vaḥ śrāvayiṣyāmi
yathādhītaṁ yathā-mati

tatra – tam; kīrtayataḥ – med recitiranjem; viprāḥ – o brāhmaṇe; vipra-ṛṣeḥ – od velikega brāhmaṇe-ṛṣija; bhūri – izredno; tejasaḥ – močnega; aham – jaz; ca – tudi; adhyagamam – sem lahko razumel; tatra – na tem srečanju; niviṣṭaḥ – ker sem bil dovršeno pozoren; tat-anugrahāt – po Njegovi milosti; saḥ – isto stvar; aham – jaz; vaḥ – vam; śrāvayiṣyāmi – bom omogočil, da poslušate; yathā-adhītam yathā-mati – kar se tiče moje realizacije.

O učeni brāhmaṇe, ko je Śukadeva Gosvāmī tam [v navzočnosti kralja Parīkṣita] recitiral Bhāgavatam, sem ga poslušal z napeto pozornostjo, tako da sem se po njegovi milosti naučil Bhāgavatam od tega velikega in močnega modreca. Sedaj boste lahko slišali ta isti Bhāgavatam, ki vam ga bom skušal predstaviti tako, kot sem se ga naučil od njega in kot sem ga sam realiziral.

SMISEL: Ni dvoma, da lahko na straneh Bhāgavatama neposredno opazimo navzočnost Gospoda Śrī Kṛṣṇe, če ga poslušamo od samorealizirane velike duše, kot je Śukadeva Gosvāmī. Znanja o Bhāgavatamu pa ne bomo dobili od goljufivega najetega recitatorja, čigar življenjski cilj je, da na račun tega recitiranja zasluži denar, zaslužek pa uporabi za vdajanje spolnosti. Kdor se druži z ljudmi, ki se vdajajo spolnosti, se ne bo nikoli naučil Śrīmad-Bhāgavatama. To je skrivnost učenja Bhāgavatama. Znanja o Bhāgavatamu tudi ne bomo dobili od človeka, ki besedilo tolmači s posvetno učenostjo. Če si resnično želimo videti Gospoda Śrī Kṛṣṇo na straneh, moramo znanje o Bhāgavatamu sprejeti od predstavnika Śukadeve Gosvāmīja in nikogar drugega. Takšen je proces; druge alternative ni. Sūta Gosvāmī je verodostojen predstavnik Śukadeve Gosvāmīja, ker želi predstaviti sporočilo, ki ga je prejel od velikega učenega brāhmaṇe. Śukadeva Gosvāmī je Bhāgavatam predstavil tako, kot ga je slišal od svojega velikega očeta, Sūta Gosvāmī pa bo Bhāgavatam predstavil tako, kot ga je slišal od Śukadeve Gosvāmīja. Sámo poslušanje še ni vse; besedilo moramo tudi realizirati s primerno pozornostjo. Beseda niviṣṭa pomeni, da je Sūta Gosvāmī skozi ušesa pil sok Bhāgavatama. To je pravi proces za sprejemanje Bhāgavatama. Poslušati moramo z napeto pozornostjo od prave osebe, nakar bomo takoj uvideli navzočnost Gospoda Kṛṣṇe na vsaki strani. Tu je razodeta skrivnost razumevanja Bhāgavatama. Nihče ne more poslušati z napeto pozornostjo, če nima čistega uma. Nihče ne more imeti čistega uma, če ni čist v delovanju. Nihče ne more biti čist v delovanju, če ni čist v jedenju, spanju, strahu in razmnoževanju. Toda če tako ali drugače z napeto pozornostjo prisluhnemo pravi osebi, bomo na straneh Bhāgavatama že na samem začetku prav gotovo videli Gospoda Śrī Kṛṣṇo osebno.

Tako se končujejo Bhaktivedantova pojasnila k tretjemu poglavju prvega speva Śrīmad-Bhāgavatama z naslovom »Kṛṣṇa je vir vseh inkarnacij«.