TEKST 25

tathāyaṁ cāvatāras te bhuvo bhāra-jihīrṣayā
svānāṁ cānanya-bhāvānām anudhyānāya cāsakṛt

tathā – takó; ayam – to; ca – in; avatāraḥ – inkarnacija; te – Tvoja; bhuvaḥ – materialnega sveta; bhāra – bremena; jihīrṣayā – za odstranitev; svānām – prijateljev; ca ananya-bhāvānām – in ekskluzivnih bhakt; anudhyānāya – za neprestano spominjanje; ca – in; asakṛt – popolnoma zadovoljni.

Tako sestopiš kot inkarnacija, da bi odstranil breme sveta in blagoslovil Svoje prijatelje, zlasti tiste, ki so izključno Tvoji bhakte in so popolnoma zatopljeni v meditaciji na Tebe.

SMISEL: Videti je, da je Gospod pristranski do Svojih bhakt. Vsakdo je povezan z Gospodom. Čeprav je Gospod enak do vsakogar, je vseeno bolj naklonjen Svojim ljudem in bhaktam. Gospod je vsakogaršnji oče. Nihče ne more biti Njegov oče, nihče pa tudi ne more biti Njegov sin. Njegovi bhakte so Njegovi sorodniki in Njegovi bhakte so Njegovi družinski člani. To je Njegova transcendentalna zabava, ki nima zveze s posvetnimi predstavami o sorodstvu, očetovstvu ali čem podobnim. Kot zgoraj rečeno, je Gospod onstran svojstev materialne narave, tako da ni nič posvetnega v zvezi z Njegovimi sorodniki in družinskimi člani v predanem služenju.