VERZ 63

iti te jnanam akhyatam guhyad guhyataram maya
vimrsyaitad asesena yathecchasi tatha kuru

iti – tako; te – tebi; jnanam – znanje; akhyatam – podano; guhyat – od zaupnega; guhya-taram – še zaupnejše; maya-od Mene; vimrsya – ko razmisliš; etat – o tem; asesena – temeljito; yatha – kakor; icchasi – želiš; tatha – tako; kuru – ravnaj.

Tako sem ti razodel še zaupnejše znanje. Dobro razmisli o tem, potem pa stori, kar želiš.

KOMENTAR: Gospod je Arjuni že podal znanje o brahma-bhuti. Kdor doseže raven brahma-bhuta, je poln radosti. Za ničemer ne žaluje in si ničesar ne želi, saj ima zaupno znanje. Krsna je poučil Arjuno tudi o Nadduši. To je prav tako znanje o Brahmanu, vendar pa je višje.

Besede yathecchasi tatha kuru (»stori, kar želiš«) povedo, da se Bog ne vmešava v neznatno neodvisnost živega bitja. V Bhagavad-giti je Gospod natančno pojasnil, kako se je mogoče dvigniti na višjo raven bivanja. Najboljši nasvet, ki ga je dal Arjuni, je bil, naj se preda Nadduši v srcu. Po tehtnem razmisleku bi morali privoliti, da delujemo po zapovedih Nadduše. Tako bomo dosegli stanje nenehne zavesti Krsne, kar je najvišja popolnost človeškega življenja. Vsevišnji Gospod je Arjuni osebno ukazal, naj se bojuje. Ko se človek preda Vsevišnji Božanski Osebnosti, je on sam tisti, ki ima od tega največjo korist, in ne Vsevišnji. Preden se preda, lahko o vsem tem razmisli, kolikor mu dopušča inteligenca. To je najboljši način sprejemanja navodil Vsevišnje Božanske Osebnosti. Ta navodila lahko dobimo tudi od duhovnega učitelja, Krsnovega verodostojnega predstavnika.