VERZ 3
mama yonir mahad brahma tasmin garbham dadhamy aham
sambhavah sarva-bhutanam tato bhavati bharata
mama – Moj; yonih – izvor rojstva; mahat – celotna materialna substanca; brahma – vrhovna; tasmin – v tem; garbham – spočetje; dadhami – ustvarim; aham – Jaz; sambhavah – možnost; sarva-bhuta-nam – vseh živih bitij; tatah – zatem; bhavati – postane; bharata – o Bharatov potomec.
Iz celotne materialne substance, imenovane Brahman, je rojeno vse, kar obstaja. Z oploditvijo tega Brahmana, o Bharatov potomec, omogočim rojevanje vseh živih bitij.
KOMENTAR: To je razlaga sveta – vse, kar se dogaja v njem, je posledica združitve ksetre in ksetra-jne, telesa in duše. Zedinjenje materialne narave in živega bitja omogoči sam Vsevišnji Gospod. Mahat--tattva je celostni vzrok vesolja; ta celostni materialni vzrok ali materialna substanca obsega tri gune materialne narave in ji pravimo tudi Brahman. Ko jo Vsevišnji Gospod oplodi, omogoči nastanek neštetih univerzumov. Ta celotna materialna substanca, mahat-tattva, je v Vedah (Mundaka Upanisada 1.1.9) imenovana Brahman: tasmad etad brahma nama rupam annam ca jayate. Vrhovna Oseba oplodi Brahman z živimi bitji v obliki semen. Štiriindvajset elementov materialne energije (zemlja, voda, ogenj, zrak, eter itn.) sestavlja mahad brahmo, veliki Brahman ali materialno naravo. Kot je opisano v sedmem poglavju, pa je nad materialno naravo še ena, višja narava – živo bitje. Po volji Vsevišnje Božanske Osebnosti se višja narava združi z materialno naravo in zatem se iz materialne narave rodijo vsa živa bitja.
Škorpijonka odlaga jajčeca v kupe riža, zato nekateri pravijo, da se škorpijoni izvalijo iz riža. Toda riž ni vzrok škorpijonov, kajti jajčeca je izlegla mati. Podobno materialna narava ni vzrok rojstva živih bitij. Seme življenja daje Vsevišnja Božanska Osebnost in le videti je, da so živa bitja proizvod materialne narave. Vsako živo bitje ima glede na svoje preteklo delovanje drugačno telo. Ustvari mu ga materialna narava, ki živemu bitju tako omogoči, da uživa ali pa trpi, kakor si je zaslužilo s svojimi preteklimi dejanji. Vzrok rojstva živih bitij v materialnem svetu pa je Vsevišnji Gospod.