VERZ 53

naham vedair na tapasa na danena na cejyaya
sakya evam-vidho drastum drstavan asi mam yatha

na – nikakor; aham – Jaz; vedaih – s proučevanjem Ved; na – nikakor; tapasa – s strogo askezo; na – nikakor; danena – z dajanjem miloščine; na – nikakor; ca – tudi; ijyaya – s čaščenjem; sakyah – mogoče; evam-vidhah – tako; drastum – videti; drstavan – vidiš; asi – ti; mam – Mene; yatha – kakor.

Podobe, ki jo vidiš s svojimi transcendentalnimi očmi, ni mogoče uzreti zgolj s proučevanjem Ved, s strogo askezo, z dajanjem miloščine ali z obredi čaščenja. Vse te dejavnosti živemu bitju ne pomagajo, da bi Me videlo takega, kakršen sem.

KOMENTAR: Krsna se je pred Svojima staršema, Devaki in Vasudevo, najprej pojavil v štiriroki podobi, zatem pa je privzel podobo z dvema rokama. Za ateiste in tiste, ki ne služijo Gospodu, je to velika skrivnost. Učenjaki, ki se pri proučevanju vedske književnosti opirajo samo na znanje slovnice in akademsko znanje, ne morejo spoznati Krsne. Spoznati Ga ne morejo niti tisti, ki zgolj iz dolžnosti zahajajo v tempelj, da bi prisostvovali obredom čaščenja. Taki ljudje obiskujejo tempelj, ne morejo pa razumeti, kdo je Krsna. Krsno lahko spoznamo samo z vdanim služenjem, o čemer Krsna sam govori v naslednjem verzu.