VERZ 5

na hi kascit ksanam api jatu tisthaty akarma-krt
karyate hy avasah karma sarvah prakrti-jair gunaih

na – niti; hi – vsekakor; kascit – vsakdo; ksanam – trenutek; api – tudi; jatu – kadar koli; tisthati – ostaja; akarma-krt – nedejaven; karyate – je prisiljen opravljati; hi – vsekakor; avasah – nemočen; karma – delo; sarvah – vse; prakrti-jaih – porojenimi iz gun materialne na-rave; gunaih – z lastnostmi.

Vsakdo je prisiljen delovati skladno z lastnostmi, ki si jih je pridobil zaradi vpliva gun materialne narave, zato ne more biti nihče niti za trenutek nedejaven.

KOMENTAR: Nenehno delovanje ni značilnost materialnega telesa, temveč narava same duše. Materialno telo se ne more premikati, če v njem ni duše. Telo je samo mrtvo vozilo, ki ga upravlja duša. Ta je ves čas dejavna in ne more prenehati delovati niti za trenutek. Zato se mora posvetiti primernim dejavnostim zavesti Krsne, sicer bo delovala po zapovedih slepilne energije. Duša pride v stiku z materialno energijo pod vpliv gun materialne narave. Da bi se znebili njihovega vpliva, moramo opravljati v sastrah predpisane dolžnosti. Če pa duša opravlja svoje naravno opravilo oziroma deluje z zavestjo Krsne, je vse, kar stori, avtomatično dobro zanjo. To je potrjeno v Srimad-Bhagavatamu (1.5.17):

tyaktva sva-dharmam caranambujam harer
bhajann apakvo 'tha patet tato yadi
yatra kva vabhadram abhud amusya kim
ko vartha apto 'bhajatam sva-dharmatah

»Kdor se posveti razvijanju zavesti Krsne, nič ne izgubi in ne trpi nikakršne škode, tudi če ne opravlja v sastrah predpisanih dolžnosti, če pri vdanem služenju dela napake in celo, če pade s svojega položaja. Kakšno korist pa bo imel od upoštevanja navodil, ki jih za očiščenje predpisujejo sastre, če ni zavesten Krsne?« Da bi razvili zavest Krsne, se moramo očistiti. Življenje v redu sannyase in tudi drugi načini očiščenja so torej namenjeni temu, da nam pomagajo doseči končni cilj, zavest Krsne, brez katere je naše življenje v vseh pogledih nepopolno.