VERZ 25

labhante brahma-nirvanam rsayah ksina-kalmasah
chinna-dvaidha yatatmanah sarva-bhuta-hite ratah

labhante – dosežejo; brahma-nirvanam – osvoboditev v Vsevišnjem; rsayah – tisti, ki so dejavni v sebi; ksina-kalmasah – ki so popolnoma brezgrešni; chinna – ki so se iztrgali; dvaidhah – dvojnosti; yata-atmanah – ki so se posvetili samospoznavanju; sarva-bhuta – za vsa živa bitja; hite – z dobrimi deli; ratah – zaposleni.

Tisti, ki so se dvignili nad dvojnosti, porajajoče se iz dvomov, ki so z umom dejavni v sebi, ki zmeraj delujejo za blagor vseh živih bitij in so osvobojeni vseh grehov, dosežejo osvoboditev v Vsevišnjem.

KOMENTAR: Za blagor vseh živih bitij deluje samo človek, ki je popolnoma zavesten Krsne. Kdor resnično ve, da je Krsna izvor vsega, in deluje skladno s tem spoznanjem, deluje za dobro vsakogar. Ljudje trpijo, ker so pozabili, da je Krsna vrhovni uživalec, vrhovni lastnik in največji prijatelj vsakogar. Kdor poskuša med vsemi ljudmi obuditi zavest o tem, opravlja torej najvišjo dobrodelno dejavnost. Takemu delovanju se lahko posveti samo, kdor je osvobojen v Vsevišnjem. Človek, ki je zavesten Krsne, ne dvomi o Krsnovem vrhovnem položaju, saj se je očistil vseh grehov. To je stanje božanske ljubezni.

Kdor deluje samo za materialno blaginjo družbe, ne more nikomur zares pomagati. Začasna pomoč materialnemu telesu in umu človeku ne zadostuje. Pravi vzrok težav, s katerimi se srečuje v težkem boju za življenje, je pozaba odnosa, ki ga ima z Vsevišnjim Gospodom. Kdor je popolnoma spoznal svoj odnos s Krsno, je resnično osvobojena duša, četudi je v materialnem telesu.