VERZ 23
om tat sad iti nirdeso brahmanas tri-vidhah smrtah
brahmanas tena vedas ca yajnas ca vihitah pura
om – simbol Vsevišnjega; tat – to; sat – večno; iti – tako; nirdesah – znak; brahmanah – Vsevišnjega; tri-vidhah – trojen; smrtah – velja za; brahmanah – brahmane; tena – z njim; vedah – vedske spise; ca – tudi; yajnah – žrtvovanja; ca – tudi; vihitah – ki so uporabljali; pura – nekdaj.
Od začetka stvarstva se besede om tat sat uporabljajo za označevanje Vrhovne Absolutne Resnice. Te tri simbole so uporabljali brahmane pri recitiranju vedskih himn in opravljanju žrtvovanj v zadovoljstvo Vsevišnjega.
KOMENTAR: Kot je bilo opisano, so askeza, žrtvovanja, miloščina in hrana treh vrst: v gunah vrline, strasti in nevednosti. Ne glede na to, ali so v prvi ali drugi ali tretji skupini, pa so pod vplivom materije, kar pomeni, da jih onečiščujejo gune materialne narave. Kadar je namen človekove askeze, žrtvovanj, miloščine in uživanja hrane doseči Absolutno Resnico – om tat sat, Vsevišnjo Božansko Osebnost, večnega – tedaj mu te dejavnosti pomagajo duhovno napredovati. O tem cilju govorijo sveti spisi. Te tri besede, om tat sat, se nanašajo neposredno na Absolutno Resnico, Vsevišnjo Božansko Osebnost. Besedo om najdemo v vseh vedskih himnah.
Če se človek ne ravna po pravilih svetih spisov, ne doseže Absolutne Resnice. S svojim delovanjem si pridobi nek začasen rezultat, najvišjega cilja življenja pa ne doseže. To pomeni, da morajo biti naša miloščina, žrtvovanja in askeza v guni vrline. Če so v guni strasti ali nevednosti, imajo nedvomno manjšo vrednost. Tri besede om, tat in sat se izgovarjajo skupaj s svetim imenom Vsevišnjega Gospoda, na primer om tad visnoh. Pri recitiranju vedskih himn in Gospodovega svetega imena se zmeraj doda om. Po njem prepoznamo Vede. Te tri besede so vzete iz vedskih himn. Om ity etad brahmano nedistham nama (Rg Veda) nakazuje prvi cilj, tat tvam asi (Chandogya Upanisada 6.8.7) nakazuje drugega, sad eva saumya (Chandogya Upanisada 6.2.1) pa tretjega. Združene postanejo om tat sat. V preteklosti, ko je Brahma, prvo živo bitje v univerzumu, opravljal žrtvovanja, je s temi tremi besedami naslavljal Vsevišnjo Božansko Osebnost. Zato že od nekdaj enako ravnajo tudi vsi acarye iz nasledstva duhovnih učiteljev. Himna om tat sat je torej zelo pomembna. Bhagavad-gita pravi, da bi morali vsako dejavnost opravljati v zadovoljstvo om tat sat, Vsevišnjega Gospoda. Kdor se podvrže askezi, daje miloščino in opravlja žrtvovanja ter pri tem izgovarja te tri besede, deluje z zavestjo Krsne. Zavest Krsne je znanstvena metoda transcendentalnega delovanja, ki človeku omogoča, da se vrne domov, k Bogu. S takim transcendentalnim delovanjem človek ne trati svoje energije.