VERZ 22

yat tu krtsna-vad ekasmin karye saktam ahaitukam
atattvartha-vad alpam ca tat tamasam udahrtam

yat – tisto, ki; tu – toda; krtsna-vat – kot da bi bila vse, kar je; ekasmin – na eno; karye – dejavnost; saktam – navezan; ahaitukam – brez razloga; atattva-artha-vat – brez znanja o stvarnosti; alpam – zelo pičlo; ca – in; tat – to; tamasam – v guni teme; udahrtam – rečeno je, da je.

Znanje, ki je zelo pičlo in pod vplivom katerega se človek, ki ne pozna resnice, naveže na eno samo dejavnost kot na vse, kar je, pa je znanje v guni teme.

KOMENTAR: »Znanje« navadnih ljudi je v guni teme ali nevednosti, kajti vsa pogojena živa bitja se rodijo pod vplivom te gune. Znanje, ki ne prihaja od verodostojnega duhovnega učitelja niti iz svetih spisov, je omejeno zgolj na telo. Človek s takim znanjem se ne zmeni za navodila svetih spisov. Njegov bog je denar, znanje pa je zanj vse, kar govori o zadovoljevanju telesnih potreb. Tako znanje nima nič opraviti z Absolutno Resnico. Podobno je znanju živali, ki vedo le, kako jesti, spati, se braniti in razmnoževati. V tem verzu je tako znanje opisano kot rezultat gune teme. Če povzamemo: znanje o duhovni duši kot ločeni od telesa je znanje v guni vrline; znanje, ki s pomočjo materialne logike in filozofske spekulacije porodi številne teorije in doktrine, je proizvod gune strasti; znanje o tem, kako poskrbeti za telesno udobje, pa je v guni nevednosti.