VERZ 43

evam buddheh param buddhva samstabhyatmanam atmana
jahi satrum maha-baho kama-rupam durasadam

evam – tako; buddheh – od inteligence; param – višjega; buddhva – vedoč; samstabhya – ustalivši; atmanam – um; atmana – z razsodno inteligenco; jahi – premagaj; satrum – sovražnika; maha-baho – o Arjuna močnih rok; kama-rupam – v obliki poželenja; durasadam – nepremagljivega.

O Arjuna močnih rok, ko človek spozna, da je nad materialnimi čuti, umom in inteligenco, mora z razsodno duhovno inteligenco [zavestjo Krsne] umiriti um in tako z duhovno močjo premagati svojega nenasitnega sovražnika – poželenje.

KOMENTAR: To poglavje Bhagavad-gite nas jasno usmerja k zavesti Krsne, katero lahko razvije tisti, ki ve, da je večni služabnik Vsevišnje Božanske Osebnosti in zavrača brezosebno praznino kot svoj končni cilj. V materialnem življenju je živo bitje pod vplivom poželenja in želje po gospodarjenju materialni naravi. Zelja po vladanju in zadovoljevanju čutov je največji sovražnik pogojene duše, toda z močjo zavesti Krsne je materialne čute, um in inteligenco mogoče obvladati. Svojega dela in predpisanih dolžnosti nam ni treba opustiti naenkrat. Transcendentalni položaj, na katerem ne bomo več pod vplivom materialnih čutov in uma, lahko dosežemo s postopnim razvijanjem zavesti Krsne s stanovitno inteligenco, usmerjeno k svojemu čistemu jazu. To je bistvo tega poglavja. Človeku, ki ni dosegel duhovne zrelosti, spekulativno filozofiranje in umetni poskusi obvladovanja čutov s tako imenovano vadbo jogijskih položajev nikakor ne pomagajo stopiti na pot duhovnega življenja. Da bi lahko duhovno napredoval, mora s pomočjo višje inteligence razviti zavest Krsne.

Tako se končajo Bhaktivedantova pojasnila tretjega poglavja Srimad Bhagavad-gite z naslovom »Karma-yoga«, ki govori o opravljanju dolžnosti do Krsne.