VERZ 33

sreyan dravya-mayad yajnaj jnana-yajnah parantapa
sarvam karmakhilam partha jnane parisamapyate

sreyan – boljše; dravya-mayat – materialnega imetja; yajnat – od žrtvovanja; jnana-yajnah – žrtvovanje, opravljeno z znanjem; parantapa – o zmagovalec nad sovražniki; sarvam – vse; karma – dejavnosti; akhilam – v celoti; partha – o Prthin sin; jnane – v znanju; parisa-mapyate – se končajo.

O zmagovalec nad sovražniki, žrtvovanje, opravljeno z znanjem, je boljše od žrtvovanja materialnega imetja, kajti namen vseh žrtvenih dejavnosti, o Prthin sin, je doseči transcendentalno znanje.

KOMENTAR: Vsa žrtvovanja so namenjena temu, da nam pomagajo razviti popolno znanje, nas odrešijo materialnega trpljenja in nam nazadnje omogočijo, da se z ljubeznijo posvetimo transcendentalnemu služenju Vsevišnjemu Gospodu (dejavnostim zavesti Krsne). Toda vsa ta žrtvovanja so zavita v skrivnost. To skrivnost bi morali spoznati. Žrtvovanja se razlikujejo glede na vero tistega, ki jih opravlja. Tisti, čigar vera temelji na transcendentalnem znanju, velja za boljšega od človeka, ki samo žrtvuje materialno imetje, nima pa transcendentalnega znanja. Žrtvovanja, opravljena brez znanja, so namreč materialna in ne prinašajo duhovne koristi. Pravo znanje doseže vrhunec v zavesti Krsne, ki je najvišja stopnja transcendentalnega znanja. Če človek opravlja žrtvovanja brez znanja, je njegovo delovanje zgolj materialno, če si pridobi transcendentalno znanje, pa postanejo vse take dejavnosti duhovne. Glede na zavest tistega, ki opravlja žrtvovanje, se le-to včasih imenuje karma-kanda (žrtvovanje, ki prinaša materialno korist), včasih pa jnana-kanaa (pridobivanje znanja z namenom najti resnico). Bolje je, če je cilj žrtvovanja znanje.