VERZ 56

atha kāla upāvṛtte
devakī sarva-devatā
putrān prasuṣuve cāṣṭau
kanyāṁ caivānuvatsaram

Nato je po določenem času Devaki, mati Boga in vseh polbogov, rodila otroka. Tako je rodila osem sinov, vsako leto po enega, in hčer z imenom Subhadra.

SMISEL: Dudovni učitelj se včasih slavi kot sarva-devamayo guruh (Bhag 11.7.27). Po milosti guruja, duhovnega učitelja, lahko dojamemo različne vrste dev. Beseda deva se nanaša na Boga, Vrhovno Božansko Osebnost, prvobitni izvor vseh polbogov, ki se ravno tako imenujejo deve. V Bhagavad-giti (10.2) Gospod pravi – aham adir hi devanam: »Jaz sem izvor vseh dev«. Vrhovni Gospod, Višnu, Izvorna Oseba, se ekspandira v različne oblike. Tad aiksata bahu syam (Chandogya Upanišada 6.2.3). Gospod sam se ekspandira v mnoge. Advaitam acyutam anadim ananta-rupam (Brahma-samhita 5.33) Obstajajo različne vrste oblik, ki so znane kot svamša in vibhinnamša. Svamša ekspanzije ali višnu-tattve so Vrhovna Božanska Osebnost, medtem ko so vibhinnamša ekspanzije jiva-tattve, Gospodovi sestavni delci (mamaivamso jiva-loke jiva-bhutah sanatanah). Če sprejmemo Krišno kot Vrhovno Božansko Osebnost in Ga obožujemo, s samim tem obožujemo vse Gospodove dele in ekspanzije. Sarvarhanam acyutejya (Bhag 4.31.14). Krišna je znan kot Acyuta (senayor ubhavor madhye ratham sthapaya me cyuta). Ko obožujemo Acyuto, Krišno, s samim tem obožujemo vse polbogove. Ni potrebe za posebnim oboževanjem višnu-tattve ali jiva-tattve. Če se osredotočimo na Krišno, obožujemo vsakogar. Mati Devaki je rodila Krišno in zato je tukaj opisana kot sarva-devata.