VERZ 22

puraiva puṁsāvadhṛto dharā-jvaro
bhavadbhir aṁśair yaduṣūpajanyatām
sa yāvad urvyā bharam īśvareśvaraḥ
sva-kāla-śaktyā kṣapayaṁś cared bhuvi

Brahma je obvestil polbogove: »Še preden smo predstavili svojo prošnjo, se je On zavedal vznemirjenj na Zemlji. Zato se morate vsi, medtem ko bo Gospod hodil po Zemlji, da bi olajšal njeno breme z lastno močjo v obliki časa, ekspandirati v popolne ekspanzije in se roditi v družini Yadujev.«

SMISEL: V Brahma-samhiti (5.39) je rečeno:

ramadi-murtisu kala-niyamena tisthan
nanavataram akarod bhuvanesu kintu
krsnah svayam samabhavat paramah puman yo
govindam adi-purusam tam aham bhajami

»Obožujem Vrhovno Božansko Osebnost, Govindo, ki je zmeraj prisoten v raznih inkarnacijah kot so Rama, Nrisimha in mnoge podinkarnacije. On je izvorna Božanska Osebnost, znana kot Krišna, in se ravno tako osebno inkarnira.«

V tem verzu Šrimad-Bhagavatama najdemo besede puraiva pumsavadhrto dhara-jvarah. Beseda pumsa se nanaša na Krišno, ki se je že zavedal trpljenja celega sveta zaradi vzpona demonov. Ne ozirajoč se na vrhovno moč Božanske Osebnosti, se demoni razglašajo za neodvisne kralje in predsednike in s tem ustvarjajo vznemirjenja s povečevanjem svojih vojaških sil. Kadar se takšna vznemirjenja razmahnejo, se pojavi Krišna. V sedanjem trenutku razne demonske države po vsem svetu povečujejo svojo vojaško silo na razne načine in celotna situacija je postala vznemijujoča. Zato se je Krišna pojavil v obliki Svojega imena v Hare Krišna gibanju, ki bo zagotovo olajšal breme sveta. Filozofi, teologi in ostali ljudje se morajo zelo resno posvetiti temu gibanju, saj človeške iznajdbe ne bodo pomagale, da bi na Zemlji zavladal mir. Transcendentalni zvok Hare Krišna se ne razlikuje od Krišne kot osebe.

nama cintamanih krsnas
caitanya-rasa-vigrahah
purnah suddho nitya-mukto
bhinnatvan nama-naminoh

(Padma Purana)

Ni razlike med zvokom Hare Krišna in Krišne kot osebe.