VERZ 15

garbhe praṇīte devakyā
rohiṇīṁ yoga-nidrayā
aho visraṁsito garbha
iti paurā vicukruśuḥ

Ko je Yogamaja pritegnila in prenesla otroka iz maternice Devaki v maternico Rohini, je bilo videti kot da bi Devaki splavila. Tako so vsi stanovalci palače glasno tarnali: »Ojej, Devaki je izgubila svojega otroka!«

SMISEL: »Vsi stanovalci palače« vključuje tudi Kamso. Ko so vsi žalovali, se jim je iz usmiljenja pridružil tudi Kamsa, ki je mislil, da je Devaki splavila zaradi zdravil ali podobnih sredstev. Prava zgodba o tem, kaj se je zgodilo potem ko je Yogamaya pritegnila otroka iz Devakine maternice v maternico Rohini v Rohininem sedmem mesecu nosečnosti, je opisana v Hari-vamsi na naslednji način. Ob polnoči, medtem ko je bila v globokem spancu, je Rohini v snu začutila, da je izgubila otroka. Ko se je čez nekaj časa prebudila, je opazila, da se je to resnično zgodilo in zato jo je prevzela velika tesnoba. Yogamaya jo je nato obvestila: »O srečna gospa, tvoj otrok je sedaj zamenjan. Pritegnila sem otroka iz Devakine maternice in zato bo tvoj otrok znan kot Sankaršan.«

Beseda yoga-nidra je pomebna. Ko oseba ponovno vzpostavi duhovni odnos z Gospodom preko samospoznanja, smatra da je njegovo materialno življenje le sen. V Bhagavad-giti (2.69) je rečeno:

ya nisa sarva-bhutanam
tasyam jagarti samyami
yasyam jagrati bhutani
sa nisa pasyato muneh

»To kar je noč za vsa bitja, je čas za prebujanje za samoobvladanega, in čas za prebujanje za vsa bitja je noč za introspektivnega modreca.« Stadij spoznanja se imenuje yoga-nidra. Tistemu, ki je duhovno buden, vse materialne dejavnosti izgledajo kot sanje. Tako se yoga-nidra lahko pojasni kot Yogamaya.