Skoči na glavno vsebino

VERZ 10

arciṣyanti manuṣyās tvāṁ
sarva-kāma-vareśvarīm
dhūpopahāra-balibhiḥ
sarva-kāma-vara-pradām

Navadni ljudje te bodo častili z žrtvovanjem živali in razkošno parafernalijo, ker si najboljša med polbogovi, ki lahko izpolnijo materialne želje vsakogar.

SMISEL: V Bhagavad-giti je rečeno (7.20) – kamais tais tair hrta-jnanah prapadyante nya-devatah: »Tisti, čigar umi so postali izkrivljeni pod vplivom materialnih želja, se predajo polbogovom«. Zato beseda manusya, ki pomeni »človeško bitje«, kaže tukaj na tistega, ki ne pozna pravega cilja življenja. Takšna oseba se želi roditi v vzvišeni družini in imeti izobrazbo, lepoto in neomejeno bogastvo, kar je zaželjeno v tem materialnem svetu, in tako uživati v materialnem svetu. Kdor je pozabil na pravi življenjski cilj, lahko obožuje boginjo Durgo, maya-šakti, pod različnimi imeni, v različne namene in v različnih krajih. Tako kot obstaja veliko svetih mest za oboževanje Krišne, v Indiji obstaja veliko svetih mest za oboževanje Durgadevi ali Mayadevi, ki se je rodila koz Yašodina hči. Potem ko je prevarala Kamso, se je Mayadevi ekspandirala na različna mesta, še posebej v Vindhyačalo, da bi sprejela redno oboževanje navadnih ljudi. Ljudsko bitje bi se pravzaprav moralo zanimati za razumevanje atma-tattve, resnice o atmi, duhovni duši, in Paramatmi, vrhovni duši. Tisti, ki se zanimajo za atma-tattvo, obožujejo Vrhovno Božansko Osebnost (yasmin vijnate sarvam evam vijnatam bhavati ). Vendar kot bo pojasnjeno v naslednjem verzu tega poglavja, tisti, ki ne morejo razumeti atma-tattve (apasyatam atma-tattvam), obožujejo Yogamayo v njenih različnih oblikah. Zato Šrimad-Bhagavatam (2.1.2) izjavlja:

srotavyadini rajendra
nrnam santi sahasrasah
apasyatam atma-tattvam
grhesu grha-medhinam

»O cesar, tisti, ki so zavzeti z materialnimi dejavnostmi in so slepi za znanje o končni resnici, poslušajo o raznih temah v človeški družbi.« Tisti, ki želijo ostati v tem materialnem svetu in ki jih ne zanima duhovna osvoboditev, imajo velikodolžnosti, vendar pa je edina dolžnost tistega, ki želi doseči duhovno osvoboditev, da se popolnoma preda Krišni (sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja). Takšno osebo ne zanima materialno uživanje.