TEKST 5

romāṇy udbhijja-jātīnāṁ
yair vā yajñas tu sambhṛtaḥ
keśa-śmaśru-nakhāny asya
śilā-lohābhra-vidyutām

romāṇi – dlake na telesu; udbhijja – rastlinstva; jātīnām – stvarstev; yaiḥ – s katerimi; vā – bodisi; yajñaḥ – žrtvovanja; tu – toda; sambhṛtaḥ – služijo zlasti za; keśa – lasje na glavi; śmaśru – dlake na obrazu; nakhāni – nohti; asya – Njegovi; śilā – kamni; loha – železova ruda; abhra – oblaki; vidyutām – elektrika.

Dlake na Njegovem telesu so vzrok vsega rastlinstva, zlasti tistih dreves, ki dajejo potrebne sestavine za žrtvovanje. Lasje na Njegovi glavi in dlake na Njegovem obrazu so počela oblakov, Njegovi nohti pa porajajo elektriko, kamne in železovo rudo.

SMISEL: Gospodovi pološčeni nohti porajajo elektriko, oblaki pa počivajo v laseh na Njegovi glavi. Od osebe Vsevišnjega Gospoda lahko torej zberemo vse življenjske potrebščine, zato Vede potrjujejo, da je Gospod vzrok vseh proizvedenih stvari. Gospod je vrhovni vzrok vseh vzrokov.