Sāvaraṇa-śrī-gaura-pāda-padme prārthanā

»Molitev k lotosovim stopalom Šri Gaurange«

Narotama dasa Thakura (iz zbirke Prarthana)

śrī-kṛṣṇa-caitanya-prabhu doyā koro more
tomā vinā ke dayālu jagat-saṁsāre

O dragi Gospod, Šri Krišna Čaitanja Mahaprabhu, prosim Te, izkaži mi Svojo milost. Kdo na tem svetu je milosten kakor Ti?

patita-pāvana-hetu tava avatāra
mo-sama patita prabhu nā pāibe āra

O moj Gospod, prišel si odrešit padle duše, toda z gotovostjo Ti pravim, da nikjer ne boš našel bolj padle duše od mene.

hā hā prabhu nityānanda premānanda-sukhī
kṛpābalokana koro āmi boḍo dukhī

O moj dragi Gospod Nitjananda Prabhu, Ti zmeraj okušaš veliko blaženost transcendentalne ljubezni. Prosim Te, usmeri Svoj milostni pogled proti meni, saj sem sam najbolj nesrečen.

dayā koro sītā-pati advaita gosāi
tava kṛpā-bole pāi caitanya-nitāi

O dragi Gospod Advaita Ačarja Prabhu, o mož Site Thakurani, prosim Te, bodi milosten do mene. Če mi izkažeš milost, se bom lahko približal Šri Šri Gauri in Nitjanandi.

hā hā svarūp’, sanātana, rūpa, raghunātha
bhaṭṭa-yuga, śrī-jīva, hā prabhu lokanātha

O Svarupa, o Sanatana, o Rupa, o Raghunatha, o oba Bhati, o Šri Dživa! O moj gospodar, Lokanatha! Prosim vas vse, izkažite mi svojo milost!

dayā koro śrī-ācārya prabhu śrīnivāsa
rāmacandra-saṅga māge narottama dāsa

O Šrinivasa Ačarja Prabhu, prosim te, bodi milosten do mene. Služabnik Narotama dasa si srčno želi Ramačandrove družbe.

 

Šrila Prabhupadov komentar:

Narotama dasa Thakura v tej pesmi moli h Gospodu Čaitanji: »Moj dragi Gospod, prosim Te, izkaži mi Svojo milost! Kdo v vseh treh svetovih je bolj milosten od Tebe?« To dejstvo je v podobni molitvi potrdil Šrila Rupa Gosvami, ko je v Prajagu (Allahabadu) prvič srečal Gospoda Čaitanjo: »Moj dragi Gospod, ti si najvelikodušnejša inkarnacija, saj deliš ljubezen do Krišne, zavest Krišne.« Ko je bil Krišna osebno na zemlji, nas je samo pozval, naj se Mu predamo; ni se razdajal, temveč je postavil pogoj: »Najprej se prepusti Meni.« V tej inkarnaciji, kot Gospod Čaitanja (čeprav je sam Krišna), pa ne postavlja pogojev, temveč samo daje: »Vzemite ljubezen do Krišne!« Torej je potrjeno, da je Gospod Čaitanja najbolj velikodušna inkarnacija. Narotama dasa Thakura pravi: »Prosim Te, izkaži mi Svojo milost. Ti si najbolj velikodušen, saj si videl padle duše te dobe in zelo sočustvuješ z njimi, ampak moram Ti reči, da sem jaz najbolj padel. Nihče ni padlejši od mene.« Patita-pavana-hetu tava avatara: »V tej inkarnaciji si prišel, da povrneš pogojene, padle duše, ampak lahko Ti zagotovim, da ni padlejše duše od mene. Zato je moja prošnja najbolj nujna.«

Potem prosi Gospoda Nitjanando. Ha ha prabhu nitjananda premananda-sukhi: »Moj dragi Gospod Nitjananda, Ti zmeraj uživaš duhovno srečo. Zmeraj si videti zelo zadovoljen, zato sem prišel k Tebi, saj sem sam najbolj nesrečen. Če me milostno pogledaš, bom tudi jaz lahko postal srečen.«

Nato moli k Advaiti Prabhuju. Daja koro sita-pati advaita gosai. Ženi Advaite Prabhuja je bilo ime Sita, zato Šri Advaiti včasih rečemo sita-pati. Narotama dasa Thakura torej prosi: »Moj dragi Advaita Prabhu, Sitin mož, Ti si tako ljubezniv! Prosim Te, izkaži mi Svojo naklonjenost. Če mi Ti izkažeš naklonjenost, bom pridobil tudi naklonjenost Gospoda Čaitanje in Nitjanande.« Pravzaprav je bil Advaita Prabhu tisti, ki je poklical Gospoda Čaitanjo, naj sestopi. Advaita Prabhu je videl, da se vse padle duše samo vdajajo čutnim zadovoljstvom in ne razumejo zavesti Krišne, zato je do njih čutil veliko usmiljenje, hkrati pa se je čutil nesposobnega, da jih odreši sam. Zato je molil h Gospodu Krišni: »Prosim Te, pridi osebno. Brez Tvoje osebne prisotnosti ni mogoče odrešiti teh padlih duš.« Gospod Čaitanja se je torej odzval na povabilo Advaite Prabhuja, zato je razumljivo, da Narotama dasa Thakura prosi Šri Advaito: »Če mi Ti izkažeš naklonjenost, bom pridobil tudi naklonjenost Gospoda Čaitanje in Nitjanande.«

Nato moli h Gosvamijem. Ha ha svarup’, sanatana, rupa, raghunatha. Svarupa je Svarupa Damodara, osebni tajnik Gospoda Čaitanje, ki je bil zmeraj s Čaitanjo Mahaprabhujem in je nemudoma uredil vse, kar je Gospod želel. Dva osebna strežnika, Svarupa Damodara in Govinda, sta nenehno spremljala Gospoda Čaitanjo. Zato Narotama dasa Thakura moli tudi k Svarupi Damodari ter šestim Gosvamijem, najbližjim učencem Gospoda Čaitanje: Šri Rupi, Šri Sanatani, Šri Bhati Raghunathi, Šri Gopali Bhati, Šri Dživi in Šri Raghunathi dasi. Tem šestim Gosvamijem je Gospod Čaitanja neposredno naročil, naj razširijo gibanje zavesti Krišne in Narotama dasa Thakura prosi tudi za njihovo milost.

Naslednji ačarja za šestimi Gosvamiji je bil Šrinivasa Ačarja. Narotama dasa Thakura je bil v duhovnem nasledstvu takoj za Šrinivaso Ačarjo, ki je bil skoraj njegov sodobnik, njegov osebni prijatelj pa je bil Ramačandra Čakravarti, tako da Narotama dasa prosi: »Vedno si želim Ramačandrove družbe.« Želi si biti v družbi Gospodovega bhakte. Najbolj pomembno je torej, da zmeraj prosimo za milost prejšnjih ačarij in se družimo s čistimi bhaktami. Tako bomo lažje napredovali v zavesti Krišne in prejeli milost Gospoda Čaitanje in Gospoda Krišne. To je bit in smisel te pesmi Narotame dase Thakure.