Nāma-saṅkīrtana
»Skupno petje svetih imen«
Narotama dasa Thakura
(hari) haraye namaḥ, kṛṣṇa yādavāya namaḥ
yādavāya mādhavāya, keśavāya namaḥ
O Gospod Hari, o Gospod Krišna, z velikim spoštovanjem se priklanjam Tebi, ki si znan kot Jadava, Hari, Madhava in Kešava.
gopāla govinda rāma śrī-madhusūdana
giridhārī gopīnātha madana-mohana
O Gopala, Govinda, Rama, Šri Madhusudana, Giridhari, Gopinatha, Madana-mohana!
śrī-caitanya nityānanda śrī-advaita sītā
hari, guru, vaiṣṇava, bhāgavata, gītā
Vsa slava Šri Čaitanji in Nitjanandi! Slava Šri Advaiti Ačarji in Njegovi soprogi Šri Siti Thakurani! Vsa slava Gospodu Hariju, duhovnemu učitelju, vaišnavam, Šrimad-Bhagavatamu in Bhagavad-giti!
śrī-rūpa, śrī-sanātana, bhaṭṭa-raghunātha
śrī-jīva gopāla-bhaṭṭa, dāsa-raghunātha
Slava Šri Rupi Gosvamiju, Sanatani Gosvamiju, Raghunathi Bhati Gosvamiju, Šri Dživi Gosvamiju, Gopali Bhati Gosvamiju in Raghunathi dasi Gosvamiju!
ei chay gosāi kori caraṇa-vandana
yāhā hoite vighna-nāś abhīṣṭa-pūraṇa
Kdor izkazuje spoštovanje stopalom teh šestih Gosvamijev, odstrani vse ovire na poti vdanosti in izpolni vse duhovne želje.
ei chay gosāi yār mui tāro dās
tāṅ’ sabāra pada-reṇu mora pañca-grās
Sem služabnik služabnika šestih Gosvamijev. Prah z njihovih svetih stopal je mojih pet vrst jedi.
tāṅdera caraṇa sevi bhakta-sane vās
janame janame hoy, ei abhilāṣ
Moja edina želja je, da bi življenje za življenjem živel z bhaktami, ki služijo lotosovim stopalom šestih Gosvamijev.
ei chay gosāi yabe braje koilā vās
rādhā-kṛṣṇa-nitya-līlā korilā prakāś
Ko so Gosvamiji živeli v Vradži, so razkrili in pojasnili večne zabave Radhe in Krišne.
ānande bolo hari, bhaja vṛndāvan
śrī-guru-vaiṣṇava-pade majāiyā man
V meditaciji osredotoči um na božanska stopala duhovnega učitelja in svetih vaišnav, zanosno poj imena Gospoda Harija in izkazuj spoštovanje sveti deželi Vrindavani.
śrī-guru-vaiṣṇava-pāda-padma kori āś
nāma-saṅkīrtana kohe narottama-dās
V želji, da bi dobil zavetje lotosovih stopal Šri Guruja in vaišnav, Narotama dasa poje sankirtano svetega imena.
Šrila Prabhupadov komentar:
Ta pesem Šrila Narotame dase Thakure je zelo priljubljena med bhaktami v Bengaliji in Orissi. Potem ko je Gospod Čaitanja v Gaji prejel iniciacijo od Šri Išvare Purija, se je vrnil domov kot povsem druga osebnost, opita z ljubeznijo do Boga, kakršne učenci Njegove slovnične šole prej niso poznali. Namesto da bi poučeval navadno slovnico, je stavke razlagal tako, da je vsaka sanskrtska beseda in črka nakazovala Krišno, Vsevišnjo Božansko Osebnost.* Toda učenci so mislili, da je njihov učitelj zblaznel in so Mu začeli masirati glavo z Višnujevim oljem**. Končno so Ga vprašali: »Praviš, da vse pomeni Krišna in da bi naposled morali zmeraj peti Krišnova imena. Ampak kako naj to storimo?« Takrat je Gospod Čaitanja začel ploskati in peti Krišnova imena in tako pričel gibanje nama-sankirtane. Imena, ki jih je pel, so v prvih dveh kiticah te pesmi. Narotama dasa Thakura in drugi avtorji so jih uvrstili na začetek svojih del, da bi dogodek ovekovečili v spominu vsakogar.
Narotama dasa Thakura poje imena Gospoda Čaitanje, Nitjanande, Šri Advaite in Site (soproge Gospoda Advaite). Nato skupaj izkazuje spoštovanje Gospodu Hariju, duhovnemu učitelju in Šrimad Bhagavad-giti, saj so vsi na isti transcendentalni ravni. Potem Šrila Narotama dasa poje imena šestih Gosvamijev. »Z velikim spoštovanjem se priklanjam njihovim stopalom,« pravi, »ki odstranjujejo bolečine karmičnih posledic, nakopičene od kdove kdaj. Sem služabnik šestih Gosvamijev in prah z njihovih lotosovih stopal je mojih pet vrst jedi. Služiti njihovim lotosovim stopalom in biti z bhaktami življenje za življenjem je moja edina skrb.«
Ko so Gosvamiji živeli v Vrindavani, so razkrili večne transcendentalne zabave Šri Šri Radhe in Krišne. Pred prihodom Gospoda Čaitanje točna mesta teh zabav niso bila znana, zato je Mahaprabhu Gosvamijem naročil, naj odkrijejo sveta mesta in tam zgradijo templje. Blizu mesta, kjer je bil uprizorjen rasa-ples, je tempelj Šri Radha-Damodara. Tam so Šri Rupa in drugi Gosvamiji redno razpravljali o temah svojih knjig, v katerih so sistematično obrazložili najodličnejše zabave Šri Šri Radhe in Krišne.
Narotama dasa Thakura pravi: »V velikem zanosu kličite ime Gospoda Harija ter služite pravemu transcendentalnemu gospodarju in bhaktam.« Končuje pa z besedami: »Z velikim upanjem v lotosova stopala mojega guruja in svetih vaišnav Narotama dasa poje sankirtano Gospoda Harija: Hare Krišna, Hare Krišna, Krišna Krišna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare.«