VERZA 15-16

prema-rasa-niryasa karite asvadana
raga-marga bhakti loke karite pracarana
rasika-sekhara krsna parama-karuna
ei dui hetu haite icchara udgama

Gospod se je zaželel pojaviti iz dveh razlogov: želel si je okusiti sladko esenco ljubezni do Boga in oznanjati po svetu predano služenje na nivoju spontane privlačnosti. Zato je znan kot tisti, ki je poln zanosa in najbolj usmiljen od vseh.

SMISEL: V času pojavitve Gospoda Krišne je asure kot sta bila Kamsa in Džarasandha ubil Višnu, ki se nahaja znotraj Šri Krišne. Takšna dejanja, ki jih je navidezno storil Gospod Šri Krišna, so bila vzporednega pomena. Gospod Krišna se je pojavil, da bi prikazal Svoje transcendentalne zabave v Vradžabhumiju, in s tem razkril vrhunec transcendentalne draži v izmenjavi ljubezni med živim bitjem in Vrhovnim Gospodom. To je bil pravi namen Njegove pojavitve. Ta vzajemna izmenjava draži se imenuje raga-bhakti, ali predano služenje Gospoda v transcendentalnem zanosu.Gospod Šri Krišna želi pokazati vsem pogojenim dušam, da ga bolj privlači raga-bhakti kot vidhi-bhakti, ali vdano služenje v skladu s predpisi. V Vedah je rečeno – raso vai sah: Absolutna resnica je zakladnica vseh vrst izmenjav ljubezenskih občutkov. Gospod je brezvzročno usmiljen in nam želi podariti ta privilegij raga-bhakti. Tako se je pojavil kot lastna notranja energija. Gospod nikoli ni prisiljen, da bi se pojavil zaradi vpliva neke tuje sile.