VERZ 18

sarvaga, ananta, vibhu, krsna-tanu-sama
upary-adho vyapiyavhe, nahika niyama

Kakor telo Gospoda Krišne, je tudi Gokula vseprežemajoča, neskončna in najvišja. Širi se navzgor in navzdol, brez slehernih omejitev.

SMISEL: Šrila Jiva Gosvami, velika avtoriteta in filozov v nasledstvu Šri Caitanye Mahaprabhuja, razglabja o Krišnovem prebivališču v svoji Krišna-sandarbhi. V Bhagavad-giti Gospod govori o »Mojem prebivališču«. Ko raziskuje naravo Krišnovega prebivališča, Šrila Jiva Gosvami navaja Skanda Purano, kjer je rečeno:

ya yatha bhuvi vartante
puryo bhagavatah priyah
tas tatha santi vaikunthe
tat-tal-lilartham adrtah

»Božja prebivališča v materialnem svetu, kot so Dvaraka, Mathura in Goloka so replike prebivališč Boga v Božjem kraljestvu, Vaikuntha-dhami.« Neomejena duhovna atmosfera Vaikuntha-dhame je daleč iznad materialnega kozmosa. To je potrjeno v Svayambhuva-tantri v pogovoru med Šivo in Parvati o učinkih petja mantre iz štirinajstih zlogov. Tam je rečeno:

nana-kalpa-latakirnam
vaikuntham vyapakam smaret
adhah samyam gunanam ca
prakrtih sarva-karanam

»Med izgovarjanjem mantre se zmeraj moramo spominjati duhovnega sveta, ki je zelo prostran in poln dreves želja, ki lahko osebi izpolnijo vse želje. Izpod območja Vaikunthe se nahaja potencialna materialna energija, ki je vzrok za materialno manifestacijo.« Mesta, kjer Gospod uprizarja Svoje zabave, kot so Dvaraka, Mathura in Vrindavan, obstajajo večno in neodvisno na Krišnaloki. Ta mesta so pravo prebivališče Gospoda Krišne in nedvomno se nahajajo iznad materialne kozmične manifestacije.

Prebivališče znano kot Vridavan ali Gokula je ravnotako znano kot Goloka. Brahma-samhita opisuje, da je Gokula, najvišji predel Božjega kraljestva, podoben lotosovem cvetu s tisočimi cvetnimi listi. Zunanji del tega planeta, ki je podoben lotosu, je štirikotni prostor znan kot Švetadvip. V notranjem delu Gokule se nahaja kraj, ki je popolnoma pripraven za bivanje Šri Krišne in Njegovih večnih spremljevalcev kot sta Nanda in Yašoda. To transcendentalno prebivališče obstaja zahvaljujoč energiji Šri Baladeva, ki je izvorna celota Šeše ali Anante. Tantre ravnotako potrjujejo ta opis z izjavami, da se prebivališče Šri Anantadeve, Baladevovega popolnega dela, imenuje Božje kraljestvo. Vrindavan-dham je prebivališče, ki se nahaja v sredini štirikotnega predela Švetadvipa, ki se razprostrira izven meja Gokule Vrindavana.

Po mnenju Jive Gosvamija, se Vaikuntha imenuje tudi Brahmaloka. Ko pojasnjuje skrivnost o Vijayi, Narada-pancaratra opisuje:

tat sarvopari goloke
tatra lokopari svayam
viharet paramanandi
govindo tula-nayakah

Uživalec gopij, Govinda, glavno Božanstvo Gokule, zmeraj uživa na kraju znanem kot Goloka, ki se nahaja v najvišjem predelu duhovnega neba.«

Iz avtoritativnega pričevanja, ki ga navaja Jiva Gosvami, lahko zakjučimo, da je Krišnaloka najvišji planet na duhovnem nebu, daleč iznad materialnega kozmosa. Da bi užival v transcendentalni raznolikosti, Krišna uživa v treh zabavah v treh prebivališčih – Dvaraki, Mathuri in Gokuli. Ko sestopi v ta univerzum, uživa v zabavah v krajih z istim imenom. Ta mesta na Zemlji se ne razlikujejo od izvornih prebivališč, ker so replike izvornih svetih mest v transcendentalnem svetu. So enako dobra in vredna čaščenja kot sam Šri Krišna. Gospod Caitanya je izjavil, da je Gospod Krišna, ki se predstavlja kot sin kralja Vradže, vreden oboževanja in da je Vrindavan-dhama ravnotako vredna enakega oboževanja.